历史人物
刘备屯住新野时，自知蹉跎半生之缘由是身边虽有关羽，张飞等猛将，而无出谋划策运筹帷幄之谋士，便礼仪贤下士，寻求良辅。在司马徽和徐庶的荐举下，刘备与关羽，张飞便来到襄阳隆中，拜访诸葛亮。
第一次来到茅庐时，亮已外出，三人返途中遇见亮好友崔州平；数日后，刘、关、张顶风冒雪，二顾茅庐。途中，遇亮好友石广元，孟公威。到达茅庐，只见亮弟诸葛均，方知亮已出游，备留下一笺，表达倾慕之意。返回时，在隆中山下小桥边遇见亮岳父黄承彦；过了一段时间，刘备与关羽、张飞三顾茅庐，适逢亮在家，但昼寝未醒。刘备吩咐关、张在门外等候，自己徐步而入，拱手立于阶下，直到亮醒后，方才相见。[ 三顾堂：建于清康熙五十八年（公元1719年），是刘备"三顾茅庐"、诸葛亮作《隆中对》的纪念堂。]
在孙子兵法中，我被人家加祸我，我怎样以牙还牙啊去报复
中国人的智慧是举世公认的。
上溯伏羲，悠悠七千载；追源黄帝，漫漫五千年，中国人能贡献给这个星球的，不光有古老的长城，有四大发明，有气功中药，有八卦书法……在汗牛充栋的浩瀚文献中，煌煌如中天之月是关于“智慧”、“计谋”的著述。
“一部《论语》治天下”《论语》讲的是如何治理国家的大智慧。
《周易》讲的是关于计算的大智慧，算政治、算经济、算世事、算人生……其内涵深奥莫测，有不算智慧？
《道德经》、《诗经》……都是给人以智慧启迪的金钥匙。
中国人特别善于“用计”，“斗智取不斗力”、“以计胜之”、“用计制人”，中国人似乎特别擅长。
无怪乎，中国的老祖宗留下了那么多有关“计谋”的书。
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作为原本是男校的星华高中的学生会长美咲，为了保护女孩子，过着每天和男生作对的日子。但这样的她竟秘密在“女仆咖啡室”做兼职，更可悲的是这个秘密却被模范男生碓冰知道了，会长与女仆的双重身份，美咲充满乐趣的校园生活开始了
曾经作为吸血鬼的主人公阿良良木 历在放学后学校的楼梯间意外邂逅了一个体重只有5KG的美少女战场原 黑仪，得知黑仪是在遇见灵异事件后丢失了体重的，历决定帮助黑仪找回自己的体重，而历犹如骑士一般的帮助让黑仪动了心，在之后的各种各样的事件中，历和黑仪的感情逐渐加深，一起起灵异事件就这样被历和黑仪一个个解决，其中也结识了各色的人物。一个充满魔幻色彩的爱情故事就这样延续……
问:问一问谁有关于三国演义的成语和这个成语的故事
桃园三结义是《三国演义》中的第一个故事。提起刘备、关羽和张飞，人们总是会联想到他们早年在涿郡张飞庄后那花开正盛的桃园，备下乌牛白马，祭告天地，焚香再拜，结为异姓兄弟，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。人们一直传诵着这个故事，也一次次有人效仿着焚香结义。梁启超在一篇文章中便谈到："今我国民绿林豪杰，遍地皆是，日日有桃园之拜……"(《论小说与群治之关系》)清代一些会党如三合会等，在他们颇为庄重的入会仪式上，必定不会忘记插上桃枝，以此象征他们是在桃园结义。
周瑜提出让诸葛亮在10日之内赶制10万枝箭的要求，诸葛亮却出人意外地说：“操军即日将至，若候10日，必误大事。”他表示：“只须3天的时间，就可以办完复命。周瑜一听大喜，当即与诸葛亮立下了军令状。在周瑜看来，诸葛亮无论如何也不可能在3天之内造出10万枝箭，因此，诸葛亮必死无疑。表明：周瑜并不相信诸葛亮在三天内会造出10万枝箭。
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曹操：兵败宛城 第十六回 吕奉先射戟辕门 曹孟德败师淯水
煮酒论英雄 第二十一回 曹操煮酒论英雄 关公赚城斩车胄
官渡之战 第三十回 战官渡本初败绩 劫乌巢孟德烧粮
刘备：三顾茅庐 第三十七回 司马徽再荐名士 刘玄德三顾草庐
携民渡江 第四十一回 刘玄德携民渡江 赵子龙单骑救主
刘备摔儿子 第四十二回 张翼德大闹长坂桥 刘豫州败走汉津口
关羽：温酒斩华雄 第五回 发矫诏诸镇应曹公 破关兵三英战吕布
千里走单骑 第二十七回 美髯公千里走单骑 汉寿侯五关斩六将
水淹七军 第七十四回 庞令明抬榇决死战 关云长放水淹七军
张飞：鞭打督邮 第二回 张翼德怒鞭督邮 何国舅谋诛宦竖
大闹长坂桥 第四十二回 张翼德大闹长坂桥 刘豫州败走汉津口
龙的资料
龙是中国传说中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物，为众鳞虫之长，四灵（龙、凤、麒麟、龟）之首。古籍记述其形象多不一。一说为细长有四足，马首蛇尾。一说为身披鳞甲，头有须角，五爪。《本草纲目》则称「龙有九似」，为兼备各种动物之所长的异类。其名殊多，有鳞者谓蛟龙，有翼者称应龙，有角者名[多它]龙，无角名虬。小者名蛟，大者称龙。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，无所不能。在神话中是海底世界主宰（龙王），在民间是祥瑞象征，在古时则是帝王统治的化身。
龙是中国古代神话的四灵之一。《太上洞渊神咒经》中有「龙王品」，列有以方位为区分的「五帝龙王」，以海洋为区分的「四海龙王」，以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字。唐玄宗时，诎祠龙池，设坛官致祭，以祭雨师之仪祭龙王。宋太祖沿用唐代祭五龙之制。宋徽宗大观二年(1108年)诎天下五龙皆封王爵。封青龙神为广仁王，赤龙神为嘉泽王，黄龙神为孚应王，白龙神为义济王，黑龙神为灵泽王。清同治二年(1863年)又封运河龙神为「延庥显应分水龙王之神」，令河道总督以时致祭。在《西游记》中，龙王分别是∶东海敖广、南海敖钦、西海敖闰、北海敖顺，称为四海龙王。
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