斗牛二代擎天柱来历
斗牛二代擎天柱来历是战胜了牛王。
1、来历是：斗牛二代擎天柱于1998年在云南保山新街出生，还在是小牛仔时候，陆良新村牛贩子从保山带到陆良，几经转手，落户石林县松子园村，还在是小牛时候，擎天柱并未表现出一代牛王的潜质，牛主时不时在村子里放了跟同村的小牛戏耍打闹，逢年过节，在村子里参加一下比赛，据同村的牛友说，当时的擎天柱上场战胜了牛王，被称为斗牛二代擎天柱。
2、斗牛原本是一项全程在马背上完成引逗刺杀的表演活动，直到18世纪在隆达的一次斗牛表演中，斗牛士弗朗斯西克·罗梅罗首次请求允许他徒步斗牛，场上他多次以优雅敏捷的动作巧妙地避开公牛的顶撞，最后用佩剑将公牛刺杀，这一创新让观众全场沸腾，从此改写了斗牛从骑战到步战的历史。
牛年的对联,关于牛的成语典故,春节时需做什么
五更分两年年年称心 一夜连两岁岁岁如意 横批：恭贺新春
一帆风顺吉星到 万事如意福临门 横批：财源广进
一年四季行好运 八方财宝进家门 横批：家和万事兴
悠悠乾坤共老 昭昭日月争光 横批：欢度佳节
佳节迎春春生笑脸 丰收报喜喜上眉梢 横批：喜笑颜开
和顺一门有百福 平安二字值千金 横批：万象更新
福旺财旺运气旺 家兴人兴事业兴 横批：喜气盈门
大地流金万事通 冬去春来万象新 横批：欢度春节
欢声笑语贺新春 欢聚一堂迎新年 横批：合家欢乐
绿竹别其三分景 红梅正报万家春 横批：春回大地
迎新春江山锦绣 辞旧岁事泰辉煌 横批：春意盎然
千年迎新春 瑞雪兆丰年 横批：年年有余
辛弃疾的是什么
辛弃疾（1140－1207）宋朝词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，历城（今山东济南）人。出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策，显示其卓越军事才能与爱国热忱。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。作品集有《稼轩长短句》，今人辑有《辛稼轩诗文钞存》。
《菩萨蛮·书江西造口壁》作者是宋代文学家辛弃疾。其古诗全文如下：
乡村生活片段(三段以上)快！！！！！！！
国庆节的第二天，我到外婆家去玩。外婆住在乡下，要坐两个小时的汽车才能到。我和妈妈走在开满野花的小路上呼吸着新鲜的空气，心情好极了。
到了外婆家，我和邻居家的小妹妹来到屋后的大园子里，看到外婆家的石榴树上挂满了一个个红灯笼似的石榴，馋得直流口水。征得外婆的同意后，我们就摘起了石榴，不一会儿，就摘了满满一果盘。可是，我们看见树枝的上方有两个又红又圆的大石榴，踮起脚尖儿试了好几次都摘不着，它们实在是太高了！邻居小妹妹用力一跳，摔了一跤，差点哭了。我哄着她说：“算了，留几个给大人摘吧！我们去玩别的。”邻居小妹妹破涕为笑，拉着我的手出了园子。
牛郎织女的传说最早是在什么时候出现地
牛郎织女的传说最早出现在周代，《诗经.小雅.大东》中出现了有关织女、牵牛星宿的记载，一直以来被认为是牛郎织女传说的萌芽和胚胎。
我国古籍中最早关于牛郎、织女的记载是《诗经小雅大东》篇，但是文中只说织女和牵牛是天河中相近的两颗星宿，两者并没有什么关联。直到汉时，这两颗星宿才被转化为具体人物，班固在《两都赋》中说：“临乎昆明之池，左牵牛而右织女，似云汉之无涯。”意思是说，汉宫昆明池边有牵牛、织女两座石人像。
最早记载牛郎织女是夫妇的文学作品，要算三国曹魏的《文选洛神赋》。
四大民间传说：《梁山伯与祝英台》、《孟姜女哭长城》、《白蛇传》、《牛郎织女》
帮忙看看我的住处风水上有什么说法没？这条路算不算犯路冲？
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本人是学风水，也间或替人做过风水。从少年时代开始，即在外闯荡，也知道一定的邪术，也研究过一定的邪法，但本人从来也不信邪术，觉得那些下三烂的东西用处极其有限。几十年来本人只信一样东西——书。本人家里有一些书，是工具书、教科书、科普书、名人名著。本人想信古老、而不是现代风水书中的如下二种说法：圣贤之书，可避百煞，可压百邪”。“圣贤之书，可旺龙气、改宅运、旺财运。”这是风水书中的原句，本人没有加一个字，没有减一个字，原原本本摘抄在此，供参考。亲身体会也是实实在在的受益，确有改龙运、旺家宅、旺财运、去百邪的功用。关于改变风水的其它物品和方法，就是有效，应都是捕风捉影，牵强附会。本人想信的书能旺财、改运，是经过事实证明，而且是有直接能说明问题的事例和事实依据。
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