神仙能够长生不老其实是个惊天骗局
在上一节“其实根本没有长生不死的神仙”微言已经证实了，神仙是可以被杀死的。现在我们来看看西游记中的神仙长生不老的秘密，在西游记中，看似能够长生不老的神仙，其实是忽悠凡人的一个惊天大骗局。现在微言就来戳破这个骗局，让大家看看神仙到底会不会像凡人一样自然衰老？
先看看文中如何描述这些人的外表的。赤脚大仙是“相貌昂然丰采别”，哪吒“总角才遮囟，披毛未盖肩”一副小孩模样，二郎“仪容清俊貌堂堂”一副青年才俊模样，寿星“霄汉中间现老人”“长头大耳短身躯”，类似这样的模样描写很多，微言不再一一举例，这些神仙模样各异，从小孩到青年到老人都有。既然都能长生不老，为何仙仙不同，要换我来当神仙，我肯定选一副青年才俊的形象啊。微言还是从原文来找找这个问题的答案吧。
全真龙门派主要修什么
性命双修的功夫，源自千峰老人继承自丘祖师的龙门派养生功法。在谈论如何进行性命双修之前，首先需要理解什么是性命。用现代的说法，性命即是生命，人有之则生，无之则死。在道家的丹经道书中，性命有许多名称，如乾坤、坎离、铅汞、龙虎、刀圭、心肾、阴阳、金乌玉兔、婴儿姹女等等，但实际上，这些都是指神炁、阴阳。因此，吕祖师说：“玄篇种种说阴阳，二字名为万法王；一粒粟中藏世界，半边锅里煮山江；青龙驾火游莲室，白虎兴波出洞房；此个功夫真是巧，得来平步上天堂。”
性命可以竖分为性根和命蒂。性在天边，命在海底。性即心，发于二目。命即肾，发于淫根。性为心，心为离，离为火，所以离中的炁为火龙，其性宜飞。道家称离中的炁发为龙，从火里出。命为肾，肾为坎，坎为水，所以坎中的炁为水虎，其性宜坠。道家称坎中的精动为虎，自水中生。
怎样看阴阳宅
明阳本指日照的向背，向日为阳，背日为阴，后来用以说明万物的本源，说明相互对立和相互消长的情况。
《素问·阴阳应象大论》云：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之本府也。”人们将万事万物都归于阴阳两个方面：天为阳，地为阴；日为阳，月为阴；至为阳，去为阴；动为阳，静为阴；速为阳，迟为明；昼为阳，夜为阴；等等。
风水术以阴阳解天地，《管氏地理指蒙》卷八《阴阳释微》云：“混沌开辟，江山延衰。
以孽衰微，以孕福寿。”又说：“东南方，阳也。
阴者，其精奉于上。”并且说阴阳之气不得有损伤：“阴阳之气出于天造，非人力所能成。
你觉得佛教和道教的教义谁更厉害一点，为什么？
道教的教义更厉害一点,道教以“道”为最高信仰。“道”无形无象，而又生育天地万物。“道”在人和万物中的显现就是“德”。故万物莫不尊道而贵德。道散则为气，聚则为神。神仙既是道的化身，又是得道的楷模。神仙以济世度人为宗旨。故道教徒既信道德，又拜神仙
在道教，人们最崇敬的是道和德，说得最多的还是道和德。道教经书也是特别注重道与德的阐说，《云笈七签》以《道德部》为第一部，《道教义枢》以《道德义》为明宗第一义，《玄纲论》则是以“道德”为道教纲要。其实，道教对道德的高度重视，早在太上显化之时就已奠定，太上老子就是以道德二篇来垂教的。尊道贵德的教义也源自《道德经》道生德育的论说，并说：“是以万物莫不尊道而贵德”。
变化有什么成语
岸谷之变 比喻政治上的重大变化。
出处：《诗·小雅·十月之交》：“高岸为谷，深谷为陵。”毛传：“言易位也。”郑玄笺：“易位者，君子居下小人处上之谓也。”
奥妙无穷 奥：深奥。指其中不易为人所知而奇妙有趣之处极多。
出处：孙犁《小说杂谈·谈比》：“但文章一事，涉及意识形态，奥妙无穷，千变万化，众口纷纭，莫衷一是，要想比出个结果，使观众心服，就不是那么容易的事。”
白虹贯日 白色的长虹穿日而过。古人认为人间有不平凡的事，就会引起这种天象的变化。实际上这不是虹而是晕，是一种大气光学现象。
出处：《战国策·魏策四》：“聂政之刺韩傀也，白虹贯日。”《史记·鲁仲连邹阳列传》：“昔者荆轲慕燕丹之义，白虹贯日，太子畏之。”
星座是怎么研究出来的？
说起星座来，大家对星空是比较熟悉的，因为你夜晚抬头向天空仰望的时候，你会看到很多星。那么这些星可以引起我们很多的遐想，但是，我们如果问一个问题，说是我认识这些星座有什么意义？那么在现在情况下，这星座还有没有什么价值？后一个问题说的是什么意思呢？就说当我们现在用天文望远镜来观测天空的时候呢，星座已经不是那么重要了。为什么呢？因为在用天文望远镜观测天空的时候，它是把每一个恒星的位置，就类似于我们地球上每一个地点它的经度纬度给它输入进去，输到计算机里头。那么那个计算机呢，会指挥这个望远镜，指向这颗星。所以只要我们知道这些星它的经度和纬度，那么用现代望远镜，它就可以自动地找到这些星。
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