传说中有一个十分小气的神兽，它叫什么名字
pí xiū（拼音读作“皮休”） 五笔EETX、EEWS，拼音pi xiu 也被称为辟邪。 泥塑貔貅
(1) [fabulous wild beast]：宝祥堂相传貔貅是一种凶猛瑞兽，而这种猛兽分为雌性及雄性，雄性名“貔”，雌性名为“貅”。但现在流传下来的都没有分为雌雄了。在古时这种瑞兽是分一角和两角的，一角的称为“天禄”，两角的称为“辟邪”。后来再没有分一角或两角，多以一 角造型为主。在南方，一般人是喜欢称这种瑞兽为“貔貅”，而在北方则依然称为“辟邪”。至于天禄，则较少有人用以称这种瑞兽，还有人将它称为“怪兽”或“四不象”。 前有挚兽，则载貔貅。——《礼记·曲礼》 (2) [brave troops]：比喻骁勇的部队， 多连用以比喻勇猛的战士。明 刘理顺《送袁环中（袁可立子）督宁远饷》：“以供貔貅用，腾骧月不同。” （3）银行前面的两个人们常说的石狮子，其实就是貔貅，而不是人们认为的狮子。 （4）貔貅在中国古代是对大熊猫的别称。 文字记载 《逸周书·周祝》：“山之深也，虎豹貔貅何为可服？” 《史记·五帝本纪》：“﹝轩辕﹞教熊罴貔貅貙虎，以与 炎帝战於 阪泉之野。” 司马贞《索隐》 ：“……此六者猛兽，可以教战。” 徐珂《清稗类钞·动物·貔貅》：“貔貅，形似虎，或曰似熊，毛色灰白， 辽东人谓之白熊。雄者曰貔，雌者曰貅，，故，古人多连举之。” 《晋书·熊远传》——命貔貅之士，鸣檄前驱。 守财神兽 貔貅
北京外朝三大殿有哪些建造历史？
话说朱棣迁都北京城不久，有一天，城里来了一位古怪的客人。
说他古怪，是因为他精通阴阳八卦，善于用八卦预测没有发生的事情，而且他为人们预测的每一件事情都变成了事实，为此，京城的人都称他为"神算子"。
这件事很快传到了帝王朱棣的耳朵里，此时，这位皇帝正为自己入住了辉煌的紫禁城而兴奋不已，他想，这人既然能够算出没有发生的事，那么何不让这位"神算子"算一算这紫禁城的命运？
于是，精通阴阳八卦的"神算子"被朱棣请入了紫禁城。
朱棣首先让"神算子"参观了紫禁城最豪华的外朝三大殿：奉天殿、华盖殿和谨身殿。并请这位神算预测一下这三大殿的未来。
朱棣满以为这"神算子"会奉承地对他说很多吉言，但让他没想到的是，这"神算子"看了看三大殿后，又是摇头又是叹气。
家乡的风俗六年级作文
无论是身处学校还是步入社会，大家一定都接触过作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你知道作文怎样写才规范吗？下面是我整理的家乡的风俗六年级作文，欢迎阅读与收藏。
“离家三里远，别是一乡风。”我国幅员辽阔，民族众多，各地风俗也有所不同。
什么吃饺子，放鞭炮，吃小菜，煮粥啦，等等。都为过年时各地风俗习惯。
河南镇平，是一个稍微有些跟不上时代的地方，但这却完好的保留了它的古色古香。这个被绿色植物覆盖的城市，第一次，便给我留下了美好的印象。
在这个古老的村庄内，飘出了过年的味道。
李白杀过人吗?
杀过，因为他崇尚侠客，有
“少任侠,手刃数人,与友自荆徂扬, 路亡权窆,回棹方暑,亡友糜溃,白收其骨江路。”剑术是李白的另一个终生之所爱。他从15岁开始学习剑术,以侠客自居。有记载称少年李白曾经手刃数人。在李白的诗作中,琴心剑胆,时有流露。“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。”文章考证李白遭“北门之厄”的前因后果。认为李白一入长安时与五陵豪奴狭路相逢,以斗鸡为衅端引出北门风波,致使李白“手刃数人”。
魏颢《李翰林集序》说李白“少任侠,手刃数人”,唐刘全白《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑》说李白“少以侠自任”,《新唐书 ·文艺传》也说李白“击剑为任侠”。
文章考证李白遭“北门之厄”的前因后果。认为李白一入长安时与五陵豪奴狭路相逢,以斗鸡为衅端引出北门风波,致使李白“手刃数人”。调借御史台之力迅速相救,李白方得脱险。
古代有个怪物名字叫参差的吗
参差，属于中国汉语词语，有多种含义。1、 长短、高低不齐的样子。出处：《诗经。周南.关雎》：“参差荇菜，左右流之。”《汉书。扬雄传下》：“仲尼以来，国君将相卿士名臣参差不齐。”2、 差不多，相似。
草名。马食之，一日千里。古语云：‘一株龙刍，化为龙驹。’穆天子尝以此养八骏。有说为龙的口水所化。
重明鸟：尧在位七十年，有秖支之国。献重明之鸟……能捕逐猛兽虎狼，使妖灾群恶不能为害。《拾遗记》
独角羊：觟至①都，一角之羊也，性知有罪。皋陶治狱，其罪疑都(有嫌疑的人)，令羊触之，有罪则触，无罪则不触。故皋陶敬羊，起坐事之。《论衡》
①因为那个字打不出，所以有同音字代替
饕餮，螭吻，椒图，貔貅 是亲兄弟吗？
根据神话传说，饕餮，螭吻，椒图，貔貅是兄弟关系。都是龙生的九子之一。
关于龙生九子，有很多种说法。
囚牛,是龙生九子中的老大，平生爱好音乐，它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐，因此琴头上便刻上它的遗像。这个装饰现在一直沿用下来，一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”。
睚眦，是老二，平生好斗喜杀，刀环、刀柄、龙吞口便是它的遗像。这些武器装饰了龙的形象后，更增添了慑人的力量。它不仅装饰在沙场名将的兵器上，更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上，从而更显得威严庄重。
嘲风，形似兽，是老三，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像。这些走兽排列着单行队，挺立在垂脊的前端，走兽的领头是一位骑禽的“仙人”，后面依次为：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。它们的安放有严格的等级制度，只有北京故宫的太和殿才能十样俱全，次要的殿堂则要相应减少。嘲风，不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。嘲风的安置，使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化，达到庄重与生动的和谐，宏伟与精巧的统一，它使高耸的殿堂平添一层神秘气氛。
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